رد شدن به محتوای اصلی

جملاتی بسیار زیبا از بزرگان جهان با ترجمه شیوای شکوهه عمرانی ۲


Impossible de vous dire mon âge, il change tout le temps. Allais Alphonse

غیرممکن است سنم را به شما بگویم زیرا هر لحظه عوض می شود . اله الفونز



Les dirigeants incapables n'ont pas peur de leur incapacité, ils ont peur de ne plus être dirigeant. Orod le grand

ارد بزرگ / Orod Bozorg / Great Orod


سردمداران ناشایست ترسشان از ناکارآمدیشان نیست ، دوری از فرمانروایی آنها را می ترساند ! ارد بزرگ



Ventre affamé n'a point d'oreilles, mais il a un sacré nez!. Allais Alphonse

شکم گرسنه گوش ندارد ولی دماغ بزرگی دارد . اله الفونز



La misère a cela de bon qu'elle supprime la crainte des voleurs. Allais Alphonse

فقراین امتیاز را دارد که ترس دزدان را از بین می برد . اله الفونر



On a souvent honoré du titre de sage ceux qui n'ont eu d'autre mérite que de contredire leurs contemporains. Alembert Jean Le Rond d'

معمولا لقب عاقل را به کسانی داده اند که بر خلاف معاصرین خویش صحبت کرده اند . المبرت ژان لو روند



Vos seins sentent la faim et vos fronts la sueur. Aubigné Agrippa d'

سینه های شما بوی گرسنگی میدهد و پیشانی شما بوی عرق . اوبینه اگریپا



Le peuple ne demande pas le rapport journalier de ses dirigeants. Il réclame le changement et l'amélioration de sa vie. Orod le grand

مردم به دنبال گزارش روزانه فرمانروایان نیستند! آنان دگرگونی و بهروزی زندگی خویش را خواستارند !! . ارد بزرگ



Quand la vérité met le poignard à la gorge, il faut baiser sa main blanche, quoique tachée de sang. Aubigné Agrippa d'

وقتی حقیقت خنجر روی گلو می گذارد باید دست سفیدش را بوسید اگر چه اغشته به خون باشد . اوبینه اگریپا



Quand l'avarice se propose un but, elle cesse d'être un vice, elle est le moyen d'une vertu. Balzac Honoré


بالزاک Balzac Honoré

وقتی خساست هدف باشد دیگر عیب محسوب نمی شود بلکه وسیله ای برای فضیلت و تقوی است . بالزاک



La gloire d'un bon avocat consiste à gagner de mauvais procès. Balzac Honoré

افتخار یک وکیل خوب اینست که  محاکمات سخت را ببرد. بالزاک



Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours. Bossuet

خوشبختی انسان بقدری قطعات دارد که همیشه کم می آورد . بوسوا



Un dirigeant sage sait bien qu'aucune voix ne peut être étranglée en tuant. Orod le grand

فرمانروای دانا می داند ، هیچ ندای با کُشتن خفه نمی شود . ارد بزرگ



Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes. Bossuet

دشمنان واقعی ما در وجود خود ما هستند. بوسوا



De quelque superbe distinction que se flattent les hommes, ils ont tous une même origine, et cette origine est petite. Bossuet

صرفنظر از اختلافات کوچکی که انسانها با یکدیگر دارند همه از یک مبدا هستند و این مبدا کوچک است . بوسوا



Ceux qui écrivent comme ils parlent, quoiqu'ils parlent très bien, écrivent mal. Buffon Georges-Louis Leclerc

آنهاییکه مینویسند همانطورکه حرف میزنند ،اگر هم خوب حرف بزنند بد مینویسند . بوفون



La seule vraie science est la connaissance des faits. Buffon Georges-Louis Leclerc

 تنها علم واقعی شناختن حقایق است . بوفون



Dans les grandes choses, les hommes se montrent comme il leur convient de se montrer; dans les petites, ils se montrent comme ils sont. Chamfort

شامفورت Chamfort


در کارهای بزرگ مردم خودشان راآنطور که میل دارند نشان میدهند و در کارهای کوچک همانطور که هستند . شامفورت



Un dirigeant sage sait bien qu'aucune voix ne peut être étranglée en tuant. Orod le grand

فرمانروای دانا می داند ، هیچ ندای با کُشتن خفه نمی شود . ارد بزرگ



Traduction par  Chokouh  Omrani

به کوشش و ترجمه : شکوهه عمرانی



برگرفته از : http://setarhenahid.pib.ir/

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

مطلب پایانی جلد یازدهم بعد سوم آرمان نامه اردبزرگ به قلم استاد فرزانه شیدا

  استاد فرزانه شیدا شاعر و پژوهشگر برجسته ایرانی مقیم شهر اسلو در کشور نروژ در مقدمه جلد یازدهم تفسیر اندیشه های ارد بزرگ با عنوان " کتاب بعد سوم آرمان نامه ارد بزرگ " می نویسد : بانو استاد فرزانه شیدا سرآینده نامدار کشورمان درطی بررسی وتفسیر فرگردهای آرمان نامه فیلسوف بزرگ وارزشمند ایرانی *ارد بزرگ همواره در این فکر بوده ام که اندیشه های ناب ومعنوی این بزرگمرد تاریخ که جهانی را بخود مشغول داشته است چقدر می تواند برای هر انسانی ارزشمند و در راه زندگی او سودمند باشد و همواره در جملات عمیق اندیشمند انه ی او دریافته ام که عمق نگاه او در ژرفای واقعیت زندگی بمانند این بوده که به مرکز اصلی و نقطه ی عطف زندگی و هستی رسیده باشی تا توان آنرا داشته باشی با چنین عمقی دنیا را نظاره کرده و تمامی نیازمندیهای زندگی را در هر مرحله و هر موقعیتی در این گذر عمر , معنا کنی و به تفسیری زیبا در جملاتی تبدیل کنی که هر یک همچون دّر درخشانی نور دهنده ی زندگی آدمی باشد نگاه و دیدگاه *ارد بزرگ سرشار از واقعیت های فردی / شخصیتی از دیدگاهی اجتماعی - فرهنگی با شناختی در حد اعلای انسان شناسی ...

جملات قصار از رادیو پیام

چراغ مایه دفع تاریکی است ، بدی جوهر تاریکی در زندگی آدمی است ، که از آن دوری باید جست .فردوسی خردمند آنکه تخم بدی را می فشاند ، بدون شک همۀ محصول آن را درو می کند . دموستن آنچه در انسان بزرگ است این است که او پل است نه غایت . فردریش نیچه طول کشیدن معالجه را دو سبب خواهد بود : نادانی پزشک ، یا نافرمانی بیمار . زکریای رازی کین خواهی از خاندان یک بدکار ، تنها نشان ترس است ، نه نیروی انسانهای فرهمند . ارد بزرگ دو گوش داریم و فقط یک زبان، برای اینکه بیشتر بشنویم و کمتر بگوییم . دیوژن گذشت زمان آدمی را پیر نمی سازد، بلکه ترک آرمانها و کمال مطلوبهاست که ما را فرتوت و افتاده می کند . دوگلاس مک آرتور خوشبختی مانند پروانه ای است ، اگر او را دنبال کنید از شما فرار می کند ولی اگر آرام بنشینید روی سر شما خواهد نشست . داوید هیوم آن که بر فراز بلندترین کوه رفته باشد ؛ خنده می زند بر همهء نمایش های غمناک و جدی بودن های غمناک . فردریش نیچه من اگر در بهشت باشم ولی به من بگویند تو حق نداری جهنم را به این بهشت ترجیح بدهی از آن بهشت بیرون می روم . ژان روستان منبع : http://www.radiopaya...

دیدگاه اسپنتمان در مورد فلسفه و نگاه ارد بزرگ به بی پناهی کودک امروز

توضیح : مقاله کوتاه زیر نوشته پژوهشگر کشورمان اسپنتمان می باشد : ارد بزرگ می گوید : بی پناهی و سرگردانی کودک امروز بیش از هر زمان دیگری ست سرگردانی و بی پناهی از گونه گرایشهای سهشناک و روان-اندوخته ی آدمی است. اندیشه ورزانی چون فروید و بیشتر یونگ پیدایش فرهنگ و تمدن را زاده ناهمسانی سرشت ساده و ناخودآگاه آغازین آدمی با زندگانی متنوع تر اوی در دوران پسین تر میدانند. زیرا آدمی در دوران زندگانی طبیعی خویش پیش از آغار زیست هاژمانی، هرگز همچون جانوری طبیعی نیست، بلکه چیزهایی میبیند و میشنود که به هیچ روی ریشه از غریزه ی ویژه-طبیعی نمیگیرند. او خوابهایی میبیند که هرگز رویکردی خودآگاهانه ندارند. آنها از هزارها سال زندگی ناخودآگاهانه سرچشمه میگیرند.، او در خود، میان ماده و مینو دوگانگی میپندارد... او دیگر میمون گذشته نیست! ازین روست که منتسکیو، نیاکانمان را خوشبخت تر میداند، چرا که زندگانی در اجتماع هرگز نمود و الگویی همسان با زندگی در خانواده ندارد که یکی دیگر از تفاوتهای میان جان لاک و تامس هابز را آشکار میکند. در جایی که هابز، خانواده های بزرگ و جداسر از دولتها را نیز دولت میخواند، لاک می...