رد شدن به محتوای اصلی

خبرنامه

خبرنامه

Link to رهنمودهای استاد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی| دانای اُرُدیستهای جهان

فلسفه اخلاق چیست؟ راه درست همزیستی مهرآمیز آدمی با هستی است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

Posted: 27 Jan 2021 08:59 PM PST

نقد بی کینه دیگران بر کار ما، پاداشی است، که ارزش آن را باید دانست فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ منتقد، با بی ادبی، زحمات و دستاوردهای خویش را بر باد می دهد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ جایگاه نقد شما بر کار دیگران، می تواند آغازگاه نخستین گامتان، برای سازندگی و آفرینش باشد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ منتقد دانا، نگاهی سیاه و یا سپید ندارد، او توامان درستی و نادرستی هر ...

نیک رفتاری، نشان خودساختگی است. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

Posted: 27 Jan 2021 08:58 PM PST

برای کشوری که خردمندانش خانه نشین باشند، باید گریست فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ برآیند داشتن خرد، بینایی و پرواز بیشتر فکر و اندیشه است فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ بیداری و خیزش مردمی، بدون آگاهی، شدنی نیست فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ پیامد دانایی، پذیرفتن بار ساماندهی دیگران است فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ خرد تنها در دانسته ...

ابزار اندیشه درست، فریاد و شمشیر نیست. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

Posted: 27 Jan 2021 08:58 PM PST

خردمند، با فر دانش و اندیشه پاک خویش، رخدادهای فردا را می آفریند فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ به جای آنکه به دنبال انسان سازی باشیم، یاد بگیریم چگونه مهربانانه با دیگران رفتار کنیم فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ آنکه بر کردار خویش فرمانروایی کرد و دلیرانه راه خرد و اندیشه را پیمود، بی گمان، آموزگار آیندگان خواهد بود فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ چه غم انگیز است به خردمندی با ...

خردمندان را می توان به سادگی از میان برداشت، اما هیچ سیلابی، توان نیستی اندیشه آنها را ندارد. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

Posted: 27 Jan 2021 08:57 PM PST

از آدمیانی که انسانیت درون خویش را فراموش ساخته اند، بهراسید و بگریزید فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ کسی که در او انسانیت نیست، به آسانی زندگی دیگران را تباه می سازد فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ فرزانگی بدون انسانیت، لافی بیش نیست فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ جوک هایی که بر علیه زبان ها و تبارهای گوناگون ساخته و پرآکنده می شوند، به از هم گسیختگی اجتماعی منتهی می گردند فیلسوف ...

خرد، ابزار توانایست. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی

Posted: 27 Jan 2021 08:55 PM PST

خرد در بستری توفان زده، شکوفا نمی شود فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ مهمترین دلیل آدمهای شکست خورده برای انجام کار اشتباه این است : «ما دانسته یا فهمیده بودیم این کار خطاست! اما قلبمان می گفت: من رضایت می دهم! انجامش بده ، می تواند شیرین باشد... هر چه باد آ باد»... خردمند تنها به عقل و تجربه توجه می کند نه وسوسه دل.. فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی ✿پدر فلسفه اُرُدیسم✿ انسانِ با فرهنگ، افزون بر آدمها، به گیاهان ، حیوانات و حتی اشیاء احترام ...

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

Ba Bozorgan eil ghashghaei

بزرگان ايل قشقايي آيت اله جهانگير خان قشقايي اسماعيل خان صولت الدوله حاج محمد کريم خان کشکولي (نماينده ايل قشقايي)، آدينه محمد (نماينده ايل ترکمن) و دو تن ديگر از نمايندگان مجلس دوم شوراي ملي محمد حسین خان قشقایی محمد حسین خان قشقایی متولد هجده رمضان 1330 ه.ق بوده و سومین پسر صولت الدوله قشقایی می باشد. محمد حسین خان در دوره های 14-15 و 17 مجلس شورای ملی از طرف اهالی شهرستان آباده به نمایندگی انتخاب شده است. در ایل، ایشان به دلیری و سخاوت مشهور بوده است. فرود گرگين پور نوازنده قشقايي استاد مرحوم محمد حسين كياني خواننده بزرگ ايل خسرو خان و محمد حسین خان قشقایی به همراه دكتر مصدق ارد بزرگ فیلسوف بزرگ از مادر قشقايي محمد بهمن بيگي به همراه دانش آموزان و معلمان ايل و فر ح د يبا محمد بهمن بيگي بيژن بهادري كشكولي(نقاش ايل قشقايي) محمد قلی خان قشقائی قهرمان و یکه تازمیدان مبارزه با انگلیس در ننیزک بوشهر.بنیان گذار باغ ارم در شیراز و 16باغ دیگر در فارس. در اواخر سلسله زنديه، بيش ا ز75 سال اين باغ در تصاحب سران...

مطلب پایانی جلد یازدهم بعد سوم آرمان نامه اردبزرگ به قلم استاد فرزانه شیدا

  استاد فرزانه شیدا شاعر و پژوهشگر برجسته ایرانی مقیم شهر اسلو در کشور نروژ در مقدمه جلد یازدهم تفسیر اندیشه های ارد بزرگ با عنوان " کتاب بعد سوم آرمان نامه ارد بزرگ " می نویسد : بانو استاد فرزانه شیدا سرآینده نامدار کشورمان درطی بررسی وتفسیر فرگردهای آرمان نامه فیلسوف بزرگ وارزشمند ایرانی *ارد بزرگ همواره در این فکر بوده ام که اندیشه های ناب ومعنوی این بزرگمرد تاریخ که جهانی را بخود مشغول داشته است چقدر می تواند برای هر انسانی ارزشمند و در راه زندگی او سودمند باشد و همواره در جملات عمیق اندیشمند انه ی او دریافته ام که عمق نگاه او در ژرفای واقعیت زندگی بمانند این بوده که به مرکز اصلی و نقطه ی عطف زندگی و هستی رسیده باشی تا توان آنرا داشته باشی با چنین عمقی دنیا را نظاره کرده و تمامی نیازمندیهای زندگی را در هر مرحله و هر موقعیتی در این گذر عمر , معنا کنی و به تفسیری زیبا در جملاتی تبدیل کنی که هر یک همچون دّر درخشانی نور دهنده ی زندگی آدمی باشد نگاه و دیدگاه *ارد بزرگ سرشار از واقعیت های فردی / شخصیتی از دیدگاهی اجتماعی - فرهنگی با شناختی در حد اعلای انسان شناسی ...

تنها "آغاز ها" را باید "جشن" گرفت

ارد بزرگ می گوید : تنها "آغاز ها" را باید "جشن" گرفت چرا که شیره جهان در رشد و "زایندگیست" . جشن گرفتن "آغازها" را در شاهنامه فردوسی به آشکارا میتوانیم ببینیم. برگزاری نخستین جشن [سده] در شاهنامه به زمان هوشنگ باز میگردد که آتش اهورایی نخستین بار پدید می آید: بگفتا فروغی است این ایزدی / پرستید باید اگر بخردی یکی جشن کرد آن شب و باده خورد / "سده" نام آن جشن فرخنده کرد ز هوشنگ ماند این سده یادگار / بسی باد چون او دگر شهریار دومین جشن [نوروز] در زمان جمشید برپا میگردد و آن نخستین پرواز آدمی بر فراز زمین است. چو خورشید تابان میان هوا / نشسته بر او شاهِ فرمانروا جهان انجمن شد بر آن تخت اوی / شگفتی فرومانده از بختِ اوی بخ جمشید بر گوهر افشاندند / مر آن روز را "روز نو" خواندند سومین جشن [مهرگان] در زمان فریدون برپا میگردد که جشن پیروزی نیکی بر بدی، فریدون بر ضحاک است پرستیدن "مهرگان" دینِ اوست / تن آسانی و خوردن آیین اوست پیوند میان "آغازینگی" و "جشن" و "زایندگی" شایسته ی پژوهش است. بر...